Hier 27 mai, le monde musulman a célébré la fête du cabris ou du mouton, selon qu’on soit chez les maronites, chez les chiites, les salafistes quiétistes, salafistes djihadistes, chez le soufisme, les murides…
Au Gabon notamment à Libreville la capitale et ses banlieues, un calme de cathédrale régnait tout au long de cette journée. Une journée comme hantée par une force d’ origine inconnue qui la maintenait dans une ambiance un peu triste loin de la chaleur ambiante habituelle. Les rues étaient désertiques ou presque. À peine on pouvait observer un semblant de vie urbaine résistant laborieusement à la dictature du fait religieux.
Tous les commerces tenus par les commerçants musulmans étaient en bernes. Supérettes et autres échoppes de proximité étaient comme soumises à un même dictat imposé par cette force qui semblait sortir de nulle part. Un dictat, celui du fait religieux; un endoctrinement où la soumission et le gavage idéologique de cerveaux donnent naissance à une sorte d’êtres quelque peu déshumanisés, dépouillés de toute lucidité, de toute liberté de penser.
À croire que tout obéissait à un mot d’ ordre venu droit de la terre sainte sinon du ciel et dont il ne fallait pas déroger à la règle sous peine de fatwa divine.
Signe évident d’ une explosion de la foi chez ces croyants enturbannés pour certains, calots à la tête pour d’ autres qui semblaient exprimer leur profonde dévotion vers un guide suprême auquel ils vouent un culte quasi messianique.
Outre les commerces ayant sevré leurs clientèles de leurs besoins de première nécessité en matière alimentaire, les rues étaient vidées de leurs usagers. Les voitures étaient à peine visibles. Rien à voir avec les trafics routiers intenses observés lors des jours ouvrables.
Trouver un moyen de transport relevait de l’exploit. Les moyens de transport urbain étaient tous au point mort ou presque.
Dans les grands axes routiers de la capitale, la circulation était d’ une fluidité inhabituelle.
Les rues étaient quasiment vides.
De loin on pouvait observer quelques silhouettes à forme humaine arpentant les rues de la capitale.
Des rues abandonnées par les croyants, sans doute occupés à égorger moutons et cabris au nom du sacrifice-rituel auquel se soumettent tous les musulmans.
Ils sont combien de ces bêtes sauvagement égorgées ayant subi la loi du sacrifice au nom d’une tradition dont la légitimation heurte la morale?
Un supplice sauvagement infligé à ces bêtes mais qui, de nos jours, traduit la perte de la raison sacrifiée sur l’autel des traditions d’ un autre âge.
Brigitte Bardot, réveilles-toi, ces barbares des temps modernes n’ ont rien compris de ton combat pour la protection animale et contre l’ abattage sauvage des animaux.
Paul Singer estime que » les animaux sentent la douleur, il est donc inutile de leur infliger la douleur ». En France depuis 2015, le code civil dit que »l’ animal est un être vivant doué de sensibilité », un code civil complété par le traité de Lisbonne de 2009 qui reconnaît les animaux comme des »êtres sensibles ».
Puisque le but final c’est de manger leur chair, pourquoi ne pas leur infliger une mort douce par l’ electronarcose qui permet l’ etourdissement préalable avant la mise à mort !
De nos jours, égorger des moutons tel qu’il se pratique au nom d’une tradition religieuse, est contraire à la morale.
Quand l’ intégrisme religieux se pare de ses matériaux psychologiques et intégristes d’ embrigadement et de formatage des cerveaux, il est à craindre que nous courions droit vers un absolutisme de droit divin et vers des dirigeants eux aussi gavés d’ une idéologie totalitariste.
Pascal Laurent
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